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¿Ciencia o religión? Exploraciones sobre las relaciones entre fe y racionalidad en el mundo contemporáneo

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COP $ 45.000
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Disponibilidad: Disponible


Autor: Raúl Meléndez, Luis Fernando Múnera S.J. Carlos Miguel Gómez

Editorial: U. Javeriana

U. Javeriana

Año de Edición: 2017

2017

Idioma: Español

Formato: Libro Impreso

Número de páginas: 222

ISBN: 9789587389302

9789587389302
¿Ciencia o religión? ¿Acaso hay que escoger entre las dos? ¿Se trata de dominios mutuamente excluyentes y necesariamente opuestos? Este libro ofrece una colección de artículos que cuestionan la imagen, ampliamente extendida desde el siglo XIX, según la cual el conflicto y la confrontación so...
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SKU: 319593

Producto creado el 13/12/2017

Descripción

Detalles

¿Ciencia o religión? ¿Acaso hay que escoger entre las dos? ¿Se trata de dominios mutuamente excluyentes y necesariamente opuestos? Este libro ofrece una colección de artículos que cuestionan la imagen, ampliamente extendida desde el siglo XIX, según la cual el conflicto y la confrontación son el modo de relación necesario e ineludible entre ciencia y religión. Desde perspectivas filosóficas diferentes, los textos aquí presentados exploran cuestiones como si existe una forma de conocimiento y de racionalidad propiamente religiosa, qué diferencia una visión religiosa de la realidad de las explicaciones científicas, cómo pueden relacionarse fructíferamente ciencia y religión en el mundo contemporáneo y cuáles son las implicaciones políticas de tal relación.
Información adicional

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Editor / MarcaU. Javeriana
CoediciónUniversidad del Rosario
Año de Edición2017
Número de Páginas222
Idioma(s)Español
TerminadoTapa Rústica
Alto y ancho17 x 24 cm
Peso0.4000
Tipo Productolibro
Autor

Raúl Meléndez, Luis Fernando Múnera S.J. Carlos Miguel Gómez

información no disponible.

Tabla de Contenido

Introducción XIII
Raúl Meléndez
Referencias bibliográficas XXI

I. Fundamentos y perspectivas para el estudio de las relaciones entre ciencia y religión

El debate contemporáneo entre ciencia y religión: ¿una cuestión metafísica o política? Thomas Schmidt 

1. El “choque entre civilizaciones”: ciencia y religión en conflicto 
2. El liberalismo político de John Rawls: político, no metafísico 
3. Metodológico, no metafísico: la distinción entre el naturalismo ontológico y metodológico 
4. Fronteras injustas de razonamiento 
5. Creencias religiosas básicas e inferenciales 
6. Religión, política y metafísica 
7. Concepciones competitivas de la democracia
 
Conclusión 
Referencias bibliográficas 

Fe y conocimiento: investigación sobre la función epistémica de la creencia religiosa 
Carlos Miguel Gómez 

1. El problema del conocimiento religioso 
2. ¿La creencia religiosa como explicación? 
3. Las dimensiones no cognitivas de la creencia religiosa y las variedades de la fe 
4. La creencia religiosa como metáfora raíz 
4.1. Ciencia y creación 
4.2. La verdad del símbolo 

Conclusión 
Referencias bibliográficas 

Experiencia y religión. Esbozo de una filosofía multidimensional 
Omar Contreras

Introducción 
1. Filosofía horizontal y vertical 
1.1. Filosofía horizontal y a priori 
1.2. La experiencia ordinaria como punto de partida de la analítica horizontal 
1.2.1. De Husserl a Heidegger
1.3. Más allá de la filosofía horizontal 
1.4. Algunos intentos de analizar una experiencia más allá de lo ordinario: filosofía vertical 
2. Bases para una analítica de la experiencia que supere la horizontalidad 
2.1. Algunos rasgos de los juegos de sentido religiosos 
2.1.1. Algunos juegos de sentido religioso indican un más allá del que depende el sentido del mundo 
2.1.2. Algunos juegos de sentido religioso indican un más allá del sí-mismo en el que radica la verdad sobre sí-mismo 
2.1.3. Algunos juegos de sentido religioso indican una otredad que determina el destino individual dentro del mundo y, en general, el destino global del mundo 64
2.2. La noción de juego de sentido
2.2.1. Antecedentes filosóficos 
2.2.2. Juego de sentido 

Conclusión: analítica de la experiencia al hilo del horizonte religioso 
Los juegos de sentido cobran su propio sentido más allá de sí mismos 
El sí-mismo que se desplaza por los juegos de sentido
tiene como rasgo constitutivo el no ser ninguna de las identidades que le dan los juegos 
Los juegos de sentido están atravesados por una indeterminabilidad absoluta que los constituye 
Filosofía multidimensional 
Referencias bibliográficas 

II. La racionalidad de la creencia religiosa
La creencia y la afirmación de Dios: camino frágil y razonable 
Luis Fernando Múnera, S. J.
1. La creencia como práctica social: una antropología de la creencia 
1.1. Creencia y tiempo 
1.2. El decir y el hacer 
1.3. El que ha de responder 
1.4. Lo verosímil 
2. La afirmación de Dios 
2.1. El nombre de Dios 
3. Hacia el encuentro con el ausente: la palabra mística 
4. Fe y experiencia del mundo 
Referencias bibliográficas 

Objetividad y racionalidad en las afirmaciones científicas y las creencias religiosas 
Luis O. Jiménez Rodríguez, S. J.
 
1. Contexto actual: el paso del objetivismo y la certeza al reconocimiento de los límites de la empresa científica 
1.1. La ciencia considerada la única racionalidad que produce
un conocimiento puro, objetivo y exacto de la realidad 
1.2. Los límites del conocimiento científico 
2. La estructura epistemológica y antropológica de la inteligencia humana 
2.1. El punto de partida: una experiencia inmediata fundamental 
2.2. El segundo momento: lenguaje como identificación, afirmación, descripción y autoimplicación 
2.3. Tercer momento: la razón como entendimiento y explicación 
3. La estructura homóloga de la inteligencia humana en las religiones 
3.1. El punto de partida: una experiencia religiosa fundamental 
3.2. El segundo momento: lenguajes, creencias y ritos religiosos 
3.3. Tercer momento: la razón religiosa y la búsqueda de la comprensión 
4. Un diálogo necesario entre la razón científica y la razón religiosa... 

Conclusión: las contribuciones de las creencias, los lenguajes y la razón religiosa a nuestra búsqueda de sentido 
Referencias bibliográficas 

Algunos supuestos lógicos en el pensamiento de Kierkegaard y el carácter existencial de la fe 
Susana Gómez Gutiérrez

Introducción 
1. Supuestos lógicos en el camino de la contradicción simpliciter a la paradoja 
2. El salto a la fe, un salto lógico 
3. Fe y existencia: un breve excurso 
4. Fe y razón reconsideradas 
Referencias bibliográficas 

III. Debates actuales en la discusión entre ciencia y religión

El naturalismo en la discusión entre ciencia y religión 
José Ignacio Murillo

1. Naturalismo y ciencia 
2. Naturalismo y naturaleza 
3. Naturalismo, conocimiento de lo físico y leyes de la naturaleza 
4. Naturalismo y creación 

Conclusión 
Referencias bibliográficas 
Ciencias, religiones y otras creencias: ¿quién debe explicarle qué a quién? 
Edgar Eslava
Introducción 

1. Tres relatos, una creación 
1.1. Primer relato, Amma 
1.2. Segundo relato, Génesis 
1.3. Tercer relato, la gran explosión 
2. La verdadera historia de la creación 
3. Religión, ciencia y el abanico de sus relaciones 
4. De regreso a mi calle 

Conclusión 
Referencias bibliográficas 
La metafísica de la contingencia 
Catalina Hidalgo

Introducción 
1. Construcción social: lenguaje y conocimiento 
1.1. La verdad inventada: poesía, metáfora y lenguaje 
1.2. La realidad inventada: experiencia y lenguaje 
2. La construcción social de la ciencia y la religión 
2.1. La actividad científica de producción de teorías 
2.2. Lo sagrado y la vivencia de la creencia religiosa 
3. Epistemología constructivista: la inconsistencia autoperformativa 
4. Realismo crítico: ontología de la construcción social 

Referencias bibliográficas 
Comentarios críticos a la interpretación neocalvinista sobre la relación entre teorías y presupuestos metafísicos 
Camilo Andrés Garzón

1. La demarcación entre ciencia y religión: la postura neocalvinista 
2. La propuesta filosófica de Roy Clouser 
2.1. Relación entre teorías y presupuestos metafísicos 
2.2. La propuesta de una ciencia teísta 
3. Comentarios críticos sobre la relación entre teorías y presuposiciones metafísicas 
3.1. Crítica conceptual: la definición de divinidad no es religiosamente neutral 210
3.2. Crítica conceptual: no es claro lo que significa una divinidad “fuera o dentro” del universo 
3.3. Crítica teorética: no todas las teorías tienen que
definir la naturaleza de la conexión entre los distintos aspectos de la realidad ni ser reduccionistas si son paganas 
3.4. Crítica filosófica: la historicidad de la relación entre experiencia y presuposición metafísica 
3.5. Crítica filosófica: la defensa de una ciencia teísta dejaría poco espacio para la crítica 
 
4. Nuevas contribuciones para una discusión sobre la relación entre teorías y presupuestos metafísicos 
4.1. Sobre la relación entre experiencia y presuposiciones metafísicas 
4.2. La influencia de las presuposiciones metafísicas en las teorías 
4.3. Sobre el proyecto de hacer una ciencia teísta 
Referencias bibliográficas 

Reseñas